اوطان کی جنگیں

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله وحده والصلوة والسلام على من لا نبي بعده

بخاری شریف کی ایک حدیث میں بیان ہے:

سنن ابن ماجہ کی ایک حدیث میں کچھ اس طرح بیان ہے:

اللہ ہمیں اس حالت سے بچائے۔

دورِ حاضر میں قومی ریاستوں( Nation States) کو دین و شریعت پر مقدم رکھا جاتا ہے ۔یہ یہود کو دجل و فریب ان کی بنائی ہوئی تنظیم اقوام متحدہ (UN)کے چارٹر کے تحت تمام دنیا پر مسلط ہے۔ کافر اقوام کا تو خیر کیا کہنا ، مسلمان ممالک بھی اقوام متحدہ کے غیر شرعی دستور کے ساتھ چمٹے ہوئے ہیں، اور اپنی پسند ناپسند اور حق و باطل کے معیار کو اس دستور اور اس کے تعریف کردہ ’قومی مفاد‘ یا ’وطنی بت‘ کے زیر اثر رکھتے ہیں۔ امارت اسلامیہ افغانستان کو چھوڑ کر دنیا کے جتنے بھی نام نہاد مسلمان ممالک ہیں، ان میں شریعت کی بجائے غیر اللہ کا نظام رائج ہے ۔کہیں جمہوریت کے جھنڈے تلے فرنگی نظام رائج ہے، تو کہیں بادشاہت کے نام پر دین اکبری اور کہیں دجل و فریب اور ظاہری ملمع کاری کی خاطر چند ایک شرعی قوانین کو رائے عامہ کی خاطرِ طبع کے لئے شامل کیا گیا ہے۔

ان قومی ریاستوں کے درمیان اکثر ٹکراؤ کی صورت پیدا ہوتی رہتی ہے جن کی بنائے نزع اکثر قومی مفادات کو نقصان پہنچنے کی وجہ سے بنتی ہے۔ کبھی ایسا بھی ہوتا ہے کہ کسی مسلمان ملک کی فوج کو اقوام متحدہ کی امن فوج کا لبادہ اوڑھا کر دوسرے مسلمان ممالک پر چڑھا دیا جاتا ہے،تو کبھی محض امریکہ بہادر کے مطالبے پر مسلمان ممالک کی فوج کو دوسرے مسلمان ملک پر حملہ آور کر دیا جاتا ہے۔ ماضی میں یہ دجل و فریب فرنگی سامراج کے جھنڈے تلے ہوتا رہا جب مسلمانوں کو شاہی ہندی فوج کا حصہ بنا کر خلافت عثمانیہ کے خلاف لڑایا گیا ۔حالیہ زمانےمیں امارت اسلامیہ پر امریکی حملے میں نیٹو کی چھتری تلے ترک فوج نے شرکت کی اور ایک موقع پر تو ترک فوج بگرام ائیر پورٹ پر امریکی ا فواج کی حفاظت پر مامور رہی۔ اسی طرح پاکستان اور اس کی فوج امریکی مطالبے پر امارت اسلامیہ افغانستان کے خلاف ہراول دستے(Front Line State) کا کردار ادا کرتی رہی۔ پاکستان اور ترکی دونوں کا یہ بیانیہ تھا کہ یہ ہمارے قومی مفاد میں ہے۔ مطلب یہ کہ قومی مفاد دین و شریعت سے بالاتر ہے۔ اسی طرح ترکی اور متحدہ عرب امارات کی فوجیں صومالیہ، برکینا فاسو، سوڈان اور یمن میں اپنے ہی مسلمان بھائیوں کا قتل عام کر رہی ہیں، صلیبی امریکہ کو خوش کرنے کے لئے، اور بدلے میں نام نہاد مسلمان حکمران امریکہ اور مغرب سے اپنی حکمرانی کی سند حاصل کرتے ہیں اور ’قومی مفاد‘ کو تحفظ فراہم کرتے ہیں۔ سعودی اور قطری حکمرانوں نے جزیرۃ العرب اور عین حرم شریف میں صلیبی آقاؤں کو فوجی اڈے فراہم کئے، تاکہ ان کی غیر شرعی حکمرانی اور نام نہاد قومی مفاد کو تحفظ حاصل ہو۔

پاکستان اور ہندوستان کے درمیان بھی ماضی اور حال میں ٹکراؤ اور جنگ کی صورتحال پیدا ہوتی رہی تو قوم اور وطنی مفاد کے نام پر خون بہایا جاتا رہا ہے۔ حالانکہ دونوں طرف ایک جیسا فرنگی جمہوری نظام نافذ ہے، فرق صرف یہ ہے کہ ایک طرف کافر اصلی(ہندو) حکمران ہے تو دوسری طرف پاکستان میں نام نہاد مسلمان تخت حکمرانی پر براجمان ہیں۔ سرزمین انبیاء ﷩ پر فلسطینی مسلمانوں کو ذبح کیا جا رہا ہے، لیکن عرب حکمران اور خاص کر فلسطین کے قریبی ہمسایہ ممالک مصر و اردن اپنے ملکی مفاد اور یہود بے بہبود کی دلالی کی خاطر اپنے فلسطینی بھائیوں کی مدد سے قاصر ہیں، بلکہ اپنی سرحدیں بھی ان کے لئے بند کر رکھی ہیں تاکہ ان مظلوم اور بے کس مسلمانوں کو سایہ اور پانی بھی نہ مل سکے۔ آہ! فالی اللہ المشتکی

ابھی چند سال قبل میانمار کی حکومت اور فوج نے روہنگیا مسلمانوں کو ذبح کر کے ان کا بے دریغ قتل عام کیا اور جب وہ مہاجر بن بن کر بنگلہ دیش کے دروازے پر آئے تو ان بے دست و پا مہاجرین کی اکثریت کو یا تو واپس دھکیل دیا گیا یا شریعت بے زاری اور قومی مفاد کی بنا پر نہایت حقارت کے ساتھ مہاجر کیمپوں میں ٹھونس دیا گیا۔ اسی طرح یہ سب حکمران ایک ہی جھنڈے تلے جمع ہوئے ہیں اور وہ ہے جاہلیت اور عصبیت کا جھنڈا۔

ہم پوچھنا چاہتے ہیں کہ ترکی کی فوج کس شریعت کی رو سے صومالیہ، شام اور امارت اسلامیہ افغانستان کے خلاف میدان میں اتری؟ اسی طرح متحدہ عرب امارات کس جھنڈے کو لے کر یمن ، سوڈان اور صومالیہ کے مسلمانوں سے لڑتی ہے؟ یہ سوال بھی بنتا ہے کہ ماضی میں مغربی پاکستان کی فوج کس جھنڈے کے تحت بنگال کے مسلمانوں سے لڑی تھی اور ان کے بچوں کو قتل اور عزب مآب بہنوں کو بے آبرو کیا تھا؟ اب موجودہ دور میں یہ فوج کس جھنڈے کے تحت بھارت سے لڑی؟ نظام کی بات کی جائے تو شریعت تو دونوں جانب معطل ہے اور ایک ہی طاغوتی نظام دونوں ممالک میں رائج ہے۔ باقی رہ جاتا ہے صرف قومی مفاد ،تو پھر کیا قومی مفاد کا نعرہ جاہلیت اور عصبیت کا نعرہ نہیں؟ کیا صرف پاکستانیت اور ہندوستانیت کے لئے دونوں اطراف کے مسلمان غضبناک نہیں ہوتے؟ اور کیا اسی بنیاد پر ایک دوسرے کا خون بہانے پر نہیں اتر آتے؟ اور کیا دونوں کے مقتول مسلمان فوجی اس حدیث کا مصداق نہیں بنتے کہ’ فقتلتہ جاھلیہ‘ یعنی ان کی موت جاہلیت کی موت ہے؟

اسی بناء پر یہ کہنا بے جا نہ ہو گا کہ اوطان (وطنوں) کی یہ جنگیں افتان (فتنوں ) کی جنگیں ہیں۔ مسلمان ان میں کود کر اپنی عاقبت خراب نہ کریں، ان افواج میں بھرتی ہونا چھوڑ دیں، ان کی پولیس اور خفیہ اداروں کی نوکریوں سے دست بردار ہو جائیں۔ قومی ریاستوں ( Nation States)کی کوئی بھی خدمت فتنے میں پڑنے اور جاہلیت کی آگ میں کودنے کے مترادف ہے۔ حدیث شریف میں ہے:

مطلب یہ ہے کہ ان جنگوں سے لاتعلقی میں ہی ایمان و عاقبت کا فائدہ ہے۔ موجودہ دور میں اوطان (Nation States)کی جنگوں پر یہ حدیث کس قدر صادق آتی ہے جو صرف قومی مفاد (National Interest)کے لیے لڑی جاتی ہیں۔ اور یہ عمل شریعت کی رو سے قطعاً حرام ہے۔

اللہ ہمیں درست منہج پر عمل کرنے کی توفیق عطا فرمائے اور فتنوں اور جاہلیت کے نعروں سے اپنی امان میں رکھے۔ آمین

٭٭٭٭٭

• 1
  صحیح البخاری
• 2
  سنن ابن ماجہ
• 3
  سنن ابو داود