پشتون حقوق

ویسے تو مجھے ریڈیو سننے کا زیادہ شوق نہیں لیکن کیا کریں، حالات ہی کچھ ایسے ہیں کہ ریڈیو سنے بغیر چارہ نہیں ……تقریباً پانچ چھ ماہ کی بھاگ دوڑ کے بعد کچھ عرصہ آرام کرنے کا موقع ملا تو ریڈیو خریدنے کی سُوجھی۔ بازار گیا اور چینی ساخت کاایک عدد ریڈیو خرید ڈالا۔ اب اس پر بی بی سی اردو ڈھونڈنے بیٹھا تو ہاتھ تھک گئے ……اور کان پک گئے۔ اسی چکر میں اپنے ریڈیو کو براکہہ بیٹھا اور ایک اور ریڈیو خرید ڈالا۔ لیکن نتیجہ پھر بے سود!

ایسے میں ایک مخلص نے بتایا کہ ’’بی بی سی اردو، اپنی ریڈیو سروس اب فقط ایف ایم پر چلاتا ہے‘‘۔

اب وائس آف امریکہ اردو سننے کا ’آپشن‘ میرے لیے ’بعید از قبول‘تھا۔ کیونکہ مذکورہ ادارے کی سروس اتنی ’’شاندار‘‘ہوتی ہے کہ سننے کے بعد گریوینیٹ کی گولی کھالینا بہتر ہوتا ہے1۔ چلیں خیر’’بے چارے‘‘وائس آف امریکہ کو ’’آڑے ہاتھوں لینا‘‘کسی اور موقع پر (ان شاء اللہ)۔

اب جب یہ سب کچھ ہوگیا تو بندے کے پاس اس کے سوا کوئی ’چوائس‘ نہ بچی کہ وہ بغیر کسی دوسرے ’آپشن‘ کے فوراً پشتو میں خبریں سننا شروع کردے۔ پہلے تو ریڈیو کی پشتو اپنے دماغ کے تین اعشاریہ سات ملی میٹر دائیں بائیں سے گزر جاتی تھی لیکن جیسے ہی سمجھ آنے لگی تو ہوش ٹھکانے آگئے۔ جی ! مجھے خطرے کی بو محسوس ہونے لگی۔

دراصل پشتو ریڈیو کے معروف سرخیل یہ پانچ سٹیشنز ہیں: 1. بی بی سی پشتو، 2. آزادی ریڈیو، 3. آشنا ریڈیو، 4. مشال ریڈیو، 5. ڈیوا ریڈیو۔

اول الذکر تین سٹیشنز افغانستان جبکہ باقی دو پاکستان کے لیے مخصوص ہیں ۔

دنیا کے ہر میڈیاچینل کی دعوت کے کچھ ’مستقل موضوعات‘ ہوتے ہیں۔ ان موضوعات کو ایک سمجھ دار انسان کسی بھی میڈیا چینل کی چند پیشکشوں کا مشاہدہ کرکے جان جاتا ہے۔ہم مجاہدین کے میڈیا چینلز (اعلام) کے بھی کچھ مستقل موضوعات ہوتے ہیں ۔ مثال کے طور پر ادارہ السحاب کے کچھ ’مستقل موضوعات ‘ یوں ہیں:

اللہ، اس کے دین اور اس کی توحید کی طرف بلانا
رسول اللہ ﷺ سے محبت کو اجاگر کرنا
فریضۂ جہاد کی ادائیگی کے لیے بلانا
ناموسِ رسالت کی حفاظت کی خاطر تن من دھن قربان کرنے کے لیے بلانا
یہود، امریکہ اور بھارت کی امتِ مسلمہ کے خلاف سازشوں اور مظالم کو آشکارا کر نا
عالمی نظامِ کفر، اقوام متحدہ، جمہوریت، کفری قوانین اور اس قبیل کی دیگر خرافات کا بطلان واضح کرنا
امت کو خلافت کی اہمیت سمجھانا اور اسے قائم کرنے کے لیے بلانا
شریعتِ اسلامیہ کے محاسن(عمدہ باتیں) واضح کرنا
عالمی کفر کے زرخرید غلاموں (مسلم ملکوں پر مسلط حکمرانوں اور افواج) کی حقیقت امت کو دکھانا
مجاہدین کے حالات سے امت کو باخبر رکھنا (جیسے کارروائیاں، شہدا، روز مرہ کے حالات وغیرہ کی خبریں دینا)

اسی طرح اگر میں پاکستانی میڈیا میں بی بی سی اردو ، وائس آف امریکہ اور بیشتر میڈیا چینلز کی بات کروں تو ان کے موضوعات یہ ہیں:

وحی ، قرآن ، حدیث، علمِ دین ،علما، مدارس اور ہمارے بنیادی اسلامی عقائد میں شکوک وشبہات پیدا کرنااور ان کو تضحیک کا نشانہ بنانا
عالمی نظام کفر کی ترجمانی ، اس کو مضبوط کرنا، پاکستان میں ریاستی اداروں کی ’رِٹ‘ کو (سیکولر مقاصد کے لیے)مضبوط کرنا
عورت کی آزادی کے نام پر فحاشی کے پھیلاؤ کے لیے راہ ہموار کرنا
عالمی نظام کفرسےبرسرپیکار مجاہدین ’’دہشت گردوں‘‘کے خلاف پراپیگنڈا کرنا
مسلم ممالک میں رہنے والے کافروں اور گمراہ فرقوں کو مضبوط کرنا اور ان کی پشت پناہی کرنا

شاید ان میڈیا چینلز کے کچھ اور بھی مستقل موضوعات ہوں لیکن ان تمام سے بندے کی فی الحال بحث نہیں۔ مسئلہ یہ ہے کہ میں نے جب پشتو ریڈیو سٹیشنز سننا شروع کیے تو ان کا ’ایک اور مستقل موضوع ‘بندے کے سامنے آیا، جو میرے لیے کسی دھچکے سے کم نہ تھا۔ و ہ یہ کہ:

’پاکستان ، اس کی حکومت، فوج ،آئی ایس آئی، پاکستانی دینی طبقے اور حتیٰ کہ پاکستانی عوام کے خلاف پراپیگنڈا کرنا۔‘

اس پراپیگنڈے کا اگر سادہ سے الفاظ میں خلاصہ پیش کیا جائے تو وہ یہ ہے:

’’پاکستانی قوم خصوصاًپنجابی انتہائی مکار قوم ہے۔ پاکستان کی فوج اور آئی ایس آئی اسی پنجابیت کی عکاس ہے۔ یہ اتنے مکار ہیں کہ اپنے آقاؤں، برطانیہ اور امریکہ کو یہ بہت بڑے بڑے دھوکے دے چکے ہیں۔ اسلام سے ان کا کوئی لینا دینا نہیں اصلاً تو یہ سیکولر ہیں، مگر اپنی شرانگیزیوں کے لیے یہ مولویوں ،مدرسوں اور جہادی تنظیموں کو بھی پالتے ہیں۔ یہ پشتونوں اور افغانوں کی ازل سے دشمن چلی آرہی ہے۔ افغانستان اور پشتونوں کی سالمیت پاکستان کو ایک آنکھ نہیں بھاتی۔ روس کے خلاف اسی پاکستان نے پشتون معاشرے میں انارکی پیدا کرکے یہاں کے امن کو خراب کیا۔ پھر جب افغانستان میں امن آنے لگا تو انہوں نے جہادی گروپوں کو آپس میں لڑوانا شروع کردیا۔ اس طرح پاکستان نے اپنے مخالف جہادی گروپوں کو کمزور کردیا۔اس کے بعد یہ اپنے غلاموں یعنی افغان طالبان کو مضبوط کر کے افغانستان پر حکمرانی کرنے لگا۔ امریکہ دراصل ہم افغانوں کو پاکستان کے ظلم اور تسلط سے آزادی دلوانے کے لیے افغانستان آیا ہے۔ اب ظاہر سی بات ہے کہ افغانستان میں تھوڑی بہت جنگ تو ہونی تھی۔ لیکن پاکستان کی شرانگیزی یہ ہے کہ ایک طرف تو وہ امریکہ کو جنگ کرنے کے لیے آسانیاں فراہم کرتا ہے اور طالبان کو بھی اسلحہ اور پیسہ دیتا ہے، جس کے نتیجے میں جنگ طول پکڑتی ہے۔اس طرح افغانستان مزید سے مزید تباہ ہوتا ہے۔ دوسری طرف پاکستان میں بسنے والے پشتون بالخصوص قبائل نے قریب سے پاکستان کے ظلم کا نظارہ کیا ہے جس کی وجہ سے وہ اس کے خلاف اٹھ کھڑے ہوئے ہیں۔ اس کی پاداش میں ان پشتونوں کے خلاف آپریشنز اور قتلِ عام کا بازار گرم ہے۔‘‘

پشتو ریڈیو سٹیشنز سے صبح و شام اس ’فلسفے‘ کی دہائی کو سن کر ( جس کے بارے میں جب بعد میں مَیں نے افغان اور پشتون عوام سے استفسار کیا تو ان کا کہنا تھا کہ ’یہ طرز تو گزشتہ اٹھارہ سال سے جاری ہے!‘) میرے سادہ سے ذہن میں یہ سوالات ابھرے:

اردو کے کسی بھی رسمی میڈیا چینل میں اس قسم کی ذرا سی بات پر ’بندے اٹھا لیے جاتے ہیں‘۔ جبکہ معاملہ یہاں کیوں برعکس ہے؟
’بی بی سی اردو ‘اور ’وائس آف امریکہ اردو‘ کی باگ ڈور ’ڈائریکٹ‘ برطانیہ اور امریکہ کے ہاتھ میں ہے۔ ان کی فوج کی حمایت کرنا روز روشن کی طرح عیاں ہے۔ لیکن اگر کبھی ان چینلز سے پاکستانی فوج کے خلاف کوئی بات نشر ہوجاتی ہے تو وہ بھی مکھی کی ہلکی سی بِھن بِھن کے برابر ہی ہوتی ہے۔ جبکہ درج بالا پشتو کے تمام ریڈیو سٹیشنز کی باگ ڈور بھی امریکہ اور برطانیہ ہی کے ہاتھوں میں ہے۔وہ پاکستان اور اس کی فوج کے خلاف کیسے اور کیوں بولتے ہیں؟ حتیٰ کہ عمومی کالرز سے پاکستان کے خلاف گالیاں سنوانے سے بھی نہیں چوکتے!؟
بالآخر بے چاری پاکستانی حکومت بھی تو افغان حکومت کی طرح امریکہ اور برطانیہ کی ’’ٹھیٹھ اتحادی‘‘ ہے۔ تو اس بے چاری کو سوتیلا کرنے کی کیا ضرورت تھی؟
جب پشتو سٹیشنز میں کام کرنے والے صحافیوں کی بھی ایک عظیم تعداد پاکستان ہی میں رہتی ہے ( مثلاً اسلام آباد، کراچی، پشاور، ڈیرہ اسماعیل خان اور وزیرستان میں) تو وہ پاکستان میں رہتے ہوئے اتنی آزادی سے پاکستان کے خلاف کیسے بول لیتے ہیں؟
ایک ہی صحافی جب اردو سٹیشنز سے پاکستان کے حوالے سے بات کرتا ہے ، اور جب وہی صحافی پشتو سٹیشنز سے بات کر تا ہے……تو ان دونوں ’ٹونز‘ میں زمین و آسمان کا فرق کیوں آجاتا ہے؟ ( مثال کے طور پر داؤد اعظمی اورخدائے نور ناصر نامی صحافیوں ہی کو لے لیجیے)

جس طرح یہ سوال سادہ سے ہیں اسی طرح ان کا جواب بھی سیدھا سادہ سا ہے ، اور وہ ہے؛’’یہ امریکہ کی پالیسی ہے‘‘۔اس پالیسی کے جو کفر کو بڑے بڑے فوائد ہیں، وہ درج ذیل ہیں:

افغانستان میں کٹھ پتلی حکومت اور افغان ملی فوج کے وجود کا جواز پیدا کیا جائے۔ جیسے ماضی میں شاہی ہندی فوج کی دو دھڑوں میں تقسیم کے بعد دونوں کو آپس میں مخالف دکھا کر پاکستانی عوام کے لیے پاکستانی فوج اور ہندوستانی عوام کے لیے بھارتی فوج کے وجود کا جواز پیدا کیا گیا(کچھ کچھ مخالفت ہے اور باقی دکھائی جاتی ہے) ۔ اس طرح جب ملی افغان فوج سے پوچھا جاتا ہے کہ تم طالبان کے خلاف کفر کی مدد کیوں کرتے ہو؟ یہ تو مسلمان ہیں، ان کی شرعی حکومت کے خلاف کیوں جنگ کرتے ہو؟ تو ان کا جواب بالعموم یہی ہوتا ہے کہ ’’ہماری جنگ پاکستان سے ہے، چونکہ طالبان پاکستان کے ایجنٹ ہیں اور یہ ہمارے ملک کو پاکستان کے قبضے میں دینے کے لیے جنگ کر رہے ہیں اس لیے ہم ان سے برسرپیکار ہیں‘‘۔ اور امریکہ کے نکل جانے کے بعد بھی اسی فلسفے کو دلیل بنا کر ایک عرصے تک طالبان کے مقابل ایک فوج کو کھڑا رکھا جا سکتا ہے۔اس طرح امریکہ اپنے ہی دو بغل بچوں کو آپس میں دشمن ظاہر کر کے اسلام اور جہاد کے خلاف اپنے مقاصد حاصل کرتا ہے۔
پشتون علیحدگی پسند تحریک شروع کروا کر پاکستان کو مزید توڑا جاسکے۔ تاکہ ’’تقسیم کرو اور راج کرو‘‘ (Divide and Rule) پر پوری طرح عمل ہوسکے۔ جیسا کہ عالمِ کفر کی سندھی، بلوچ، گلگت بلتستان، کشمیری اور مہاجر قوم کے نام پر علیحدگی پسندوں سے ہمدردی کی صورت میں واضح ہے۔
پاکستان اور قبائلی عوام کے ذہنوں پر اس فلسفے کی بھرمار کر کے یہاں موجود ’شرعی جہادی بیداری‘ کو ’قومی لسانی جنگ‘میں تبدیل کیا جاسکے۔اس صورت میں ایک اہم خطے یعنی پاکستان میں جہاد کی جڑیں کھوکھلی کر دی جائیں۔

جہاں تک بات ہے افغانستان کی تو اس سارے فلسفے اور خطرےسے نمٹنے کے لیے نجات دہندہ کے طور پر امریکہ اور عالمِ کفر نے افغان حکومت اور ملی فوج کو کھڑا کیا۔ مگر پاکستان کے معاملے میں یہاں یہ ’یہود کی روحانی اولاد‘ پاکستانی مجاہدین اور طالبان کو حل اور نجات دہندہ کے طور پر نہیں پیش کرتے ( حالانکہ پاکستانی مجاہدین ایک عرصے سے پاکستانی فوج اور حکومت کے خلاف برسرپیکار ہیں)۔ کیونکہ مجاہدین کے خلاف زہر اگلنا تو ان کے ’’مستقل موضوعات‘‘ میں شامل ہے۔تو اس سب کے لیے انہوں نے کیا کیا؟اس کا مختصر سا جواب ہے؛ ’’انتظار‘‘۔

لیکن کس چیز کا انتظار ؟

اصل میں اس چیز کا انتظار کہ جب تک پاکستان میں مجاہدین مضبوط تھے تو یہ ریڈیو سٹیشنز اس بات کا ڈھنڈورا پیٹتے رہے ( یا بالفاظ دیگر ’سٹیج تیار کرتے رہے‘)کہ ’’پشتون قوم ہر جانب سے پِس رہی ہے ۔ ایک طرف پنجاب کی فوج اس کو پیس رہی ہے دوسری طرف ’’ملا اور طالب‘‘ بھی اس کام میں فوج سے کم نہیں۔‘‘

لیکن جیسے ہی پاکستانی مجاہدین پر آزمائش کے کڑے سال شروع ہوئے(جس کا اعتراف کرنے میں ہمیں کسی قسم کی جھجک نہیں ہونی چاہیے) جس کے سبب وہ پاکستانی عوام کے سامنے منظر سے غائب ہوئےتوان ’ نامرادوں‘ کے’’ انتظار‘‘ کی گھڑیاں ختم ہوئیں۔

راہِ راست، راہ نجات، ضربِ عضب اور رد الفساد……!اتنے ظالمانہ آپریشنز کے باوجود اگر وہ کسی کو حل کے طور پیش نہ کرتے تو ان کے کیے کرائے پر پانی پھر جاتا۔پاکستانی قوم بالخصوص قبائلی عوام لاوے کی مانند پھٹ پڑتی !

ایسے میں کچھ قبائلی نوجوان اپنے حقوق کی خاطر سڑکوں پر نکل آئے۔ چونکہ ان نوجوانوں کا مطالبہ محض ’قومیت‘ کی بنا پر تھا، اس لیے پشتو کے میڈیا اداروں نے اس تحریک اور اس کی قیادت کی بھرپور حمایت شروع کردی ۔ پندرہ سولہ سال ان اداروں نے جو محنت کی تھی، اب اس کے ثمرات سمیٹنے کے لیے انھیں ’عملی آپشن‘ مل گیا تھا۔

اب حال یہ ہے کہ پشتون قومیت کا نعرہ لگانے والے نوجوانوں کے حق میں سارا پشتو میڈیا یک زبان ہو کر بولتا ہے۔ دنیا کے ہر معاملے پر یہ میڈیا ادارے کچھ نہ کچھ تنقید تو کرتے نظر آتے ہیں…… نہیں ملتی تو پی ٹی ایم پر ایک نقد سننے کو نہیں ملتی۔

ایک انتہائی اہم بات میں عرض کردوں کہ جب ہم کسی شخصیت یا تحریک کا تجزیہ کرتے ہیں تو بعض ’ناداں ‘ ہماری کسی بات کو دلیل بنا کرمخالفت میں آگے بڑھے جاتے ہیں، یہاں تک کہ کوئی تکفیر تک معاملہ پہنچا دیتا ہے، اور کوئی اس سے بھی آگے۔ حالانکہ نہ یہ ہمارا مطمحِ نظر ہوتا ہے اور نہ مقصود۔ ہم تو یہ سمجھانا چاہ رہے ہیں کہ عالمی غنڈے ان مظلوم نوجوانوں کو کس سمت لے جانا چاہتے ہیں اور اس کے ذریعے کون کون سے فوائد سمیٹنا چاہتے ہیں اور کیا کیا مقاصد پورا کرنا چاہتے ہیں۔ ہم سمجھتے ہیں کہ میڈیا پر اس تحریک کی زور و شور سے تشہیر کر کے ان ’’عالمی بدمعاشوں‘‘ کے درج ذیل مقاصد پورے ہو رہے ہیں:

پاکستانی عوام بالخصوص پشتون قبائل میں جو لاوا پاکستانی حکمرانوں اور افواج کے خلاف ابلنے والا تھا، اسے دینی رخ سے ہٹا کر لادینی رخ پر ڈالنا، دینی نعرے کی جگہ قومیت کے نعرے پر ہی سب لوگوں کو جمع کرنا، کیونکہ جب کوئی تحریک دینی نعروں پر کھڑی ہوجاتی ہے تو وہ عالمی غنڈوں کے لیے خطرہ ہوتی ہے، جبکہ قومیت کی تحریک کو یہ عالمی غنڈے اپنے کھینچے ہوئے دائروں میں بآسانی بند کرکے اپنی مرضی کے تابع کرلیتے ہیں۔ جہاد کے جذبے سے سرشار وہ قبائلی عوام جن کے ہیرو کچھ عرصہ قبل تک حاجی میرزا علی خان (ایپی فقیر)، ملا پائندہ، سر تور فقیر، نیک محمد وزیر، بیت اللہ محسود، عبد اللہ محسود اور مفتی ولی الرحمن رحمۃ اللہ علیہم اجمعین جیسے مجاہدین تھے کہ جن کی اللہ سے محبت اور اس کے دشمنوں سے دشمنی پر ان کی زندگی شاہد ہے، ان کے مقابل ایسے لوگوں کو ان قبائلی عوام کا رہبر و رہنما بنا دیا گیا کہ جن کی دین و جہاد سے وابستگی کی سِرے سے کوئی تاریخ نہیں ۔ ڈیرہ اسماعیل خان کی جیل میں دو ہفتے گزارنے اور دو چار مرتبہ فلائٹس ’’کینسل‘‘ ہوجانے سے زیادہ ان کی ’قربانی‘‘ بھی کچھ نہیں۔
خطۂ قبائل سے تعلق رکھنے والے وہ مجاہدین جو ایک عرصے سے اللہ اور اس کے دین کی خاطر قربانیاں دیتے چلے آرہے ہیں ، ڈرون حملوں میں اپنے جسموں کے چیتھڑے اڑوا رہے ہیں، آئی ایس آئی کے جیل خانوں میں ڈرل مشینوں سے اپنے بدن میں سوراخ کروا رہے ہیں جن کی دین اور جہاد کے راستے ہیں ہجرتوں، دربدریوں اور لاپتہ ہونے کی داستان رقم ہے، ان کی جدو جہد اورقربانیوں کے ثمرات بٹورنے کے لیے میدان میں اب کوئی اور موجود ہے۔
اس سے قبل قبائلی عوام کا جو بھی قومی مسئلہ ہوا کرتا تھااُس کی نمائندگی مجاہدین کیا کرتے تھے، لیکن اب یہ ’سٹیرنگ‘ دوسرے ہاتھوں میں ہے۔
بہت سے نوجوان جو ایک عرصے سے جہاد کرتے چلے آرہے تھے ان کو اس پُر امن طریقے سے جدو جہد کرنے کا جھانسہ دے کر سرنڈر کروایا گیا۔
ریڈیو نشریات کے اندر اس موضوع کو بڑھا چڑھا کر بیان کر کے مجاہدین کو یہ راہ سجھانے کی کوشش کی گئی کہ وہ بھی اگر کفر اور عصبیت کی قائم کرد ہ اصطلاحات میں بات کریں گے، اور ان کو اپنی دعوت و مقاصد میں جگہ دیں گےتو وہ بھی جمِ غفیر کو اپنی طرف کھینچ سکیں گے اور ان کی منزل ’قریب تر‘ ہوجائے گی۔

اس لیے ہم…… مجاہدین کو، پشتون قوم کو اور مجموعی طور پر ظالم پاکستانی فوج اور حکومت کے ظلم سہتے پاکستانی عوام سے کہتے ہیں کہ پاکستان کے جملہ مسائل کا حل اس سہ نکاتی ایجنڈے میں ہے:

اپنے آپ کو اللہ کے آگے سرینڈر کردیا جائے، ہر معاملے میں دینِ اسلام کو میزان بنایا جائے، اور اسی سے پوچھا جائے کہ کیا حق ہے اور کیا ظلم ہے؟ اور مظلوم کے پاس ظلم کے رفع کا راستہ کیا ہے؟
امریکہ سمیت تمام عالمی غنڈوں اور ان کے عالمی نظام کی بالادستی سے اپنے ملک کو بچایا جائے، اور ان کے آلۂ کاروں کو ملک بدر کردیا جائے۔
اللہ کی زمین پر اللہ کے نظام کو نافذ کیا جائے۔

یہ تینوں نکات ایک دوسرے سے مربوط ہیں ، کسی ایک کو بھی اگر ہم نظر انداز کریں گےتو ہم اپنے آپ کو دھوکہ دینے سے زیادہ کچھ نہ کر پائیں گے۔

اس لیے سمجھنے کا نقطہ یہ ہے کہ ہم (بحیثیتِ طبقۂ مجاہدین) اس خطرے سے آگاہ رہیں۔ ’پشتون تحفظ‘ یا کوئی اور نام یہ ہمارے جہاد کو مضبوط کرنے یا ہماری منزل کے قریب آنے کی نشانی نہیں۔ قیامِ پاکستان کی مثال کو دیکھ لیجیے۔ دین سے مضبوطی سے چمٹے ہوئے جس طبقے نے تقریباً ڈیڑھ صدی تک بالاکوٹ سے دہلی تک اپنے خون کی ندیاں بہائیں…… ہجرتیں دیکھیں…… سولہ ہزار علما جس مقصد کی خاطر ایک شہرِ دہلی میں تختۂ دار پر لٹکا دیے گئے…… جس مقصد کے لیےجیلیں بھر دی گئیں…… اور جب انقلاب کا وقت آیا تو اس ساری قربانی کے ثمرات کوئی دوسرا لوٹ لےگیا؟ دراصل اُن علما اور اہلِ دین طبقے کا مسئلہ ’حقیقی مسئلہ‘ تھا، اُن کا’کاز‘ ایک وزن رکھتا تھا۔ لیکن انگریز کو گوارا نہیں تھا کہ اہلِ دین طبقے کا مقصد حاصل ہوسکے (یعنی لا الٰہ الا اللہ کی حکومت قائم ہو)۔ اس کی خاطر انگریز نے اپنے ہی رنگ میں رنگا ہوا ایک ٹولہ کھڑا کیاجس نے بظاہر اسی اہلِ دین طبقے سے ’ملتی جلتی‘باتیں کیں۔ اور یوں سارے مجمع اور قوم کو ان سیاست دانوں کی چکنی چپڑی باتیں کسی اور کے کھاتے لے گئیں۔ رسول اللہ ﷺ کا ارشاد ہے:

’’لا یلدغ المؤمنُ من جُحْر مَّرتَین.‘‘ یعنی ’’مومن ایک سوراخ سے دو بار نہیں ڈسا جاتا‘‘۔(مسندِ احمد)

یاد رکھیے کہ عالمِ اسلام کے ہر محاذ کے لیے کفر کے پاس فی الحال سب سے کار آمد پالیسی یہی ہےکہ وہاں کے مجاہدین کو ’عالمی جہاد‘ سے کاٹ کر ’علاقائی جہاد‘ تک محدود کیا جائے۔پھر ان کے خلاف کسی مقامی فوج کو کھڑا کر کے پوری دنیا میں سکون سے حکومت جاری رکھی جائے۔ اس کے بعد رفتہ رفتہ اللہ اور شریعت کی خاطر جہاد کے نظریے کو مٹا کرملک وقوم کی آزادی کے لیے مخصوص کردیا جائے۔ یوں ان مجاہدین سے ’’کچھ لو اور دو‘‘ کر کے ان کو حریت پسند یا Freedom Fighters کے عنوان سے عالمی قوانین کے تحت ’ایڈجسٹ‘ کیا جاسکے۔ ایسی صورت میں وہی گروہ جس نے اللہ کے دین کی خاطر جہاد شروع کیا تھا، وہ عالمی کفر کے منصوبوں میں رکاوٹ نہیں بلکہ ممد و معاون ثابت ہو جاتا ہے۔

پیوستہ رہ شجر سے امیدِ بہار رکھ!

اے پاکستان میں دعوت و جہاد کے میدانوں میں برسر پیکار میرے محبوب مجاہد بھائیو!

اس موقع پر دشمن کی جانب سے آپ کے خلاف طرح طرح کی سازشیں کی جائیں گی۔ کبھی آپ میں اہلِ غلو کو داخل کروا کر، اور کبھی ’اہل التنازل‘ کو،کبھی مسلکی تعصبات میں الجھا کر اور کبھی قومی تعصبات میں، کبھی باطل نظریات والے گروہوں کو بظاہر ’فتح‘ دلوا کر، دشمن آپ کو دوسرے اور تیسرے راستے اپنانے پر مجبور کرے گا ۔

ہم مجاہدین کے کرنے کے کام یہ ہیں کہ راہِ دعوت و جہاد سے مضبوطی سے چمٹے رہیں۔اپنے جہاد کو اللہ کے لیے خالص رکھیں۔ پاکستان کے جہاد میں درآنے والی غلطیوں کا ازالہ کریں۔ اللہ ہی کی طرف رجوع اور توبہ کریں۔ اللہ کی مدد اور نصرت آپ کے قدم چومے گی۔ واعبد ربك حتیٰ یأتیك الیقین!

وآخر دعوانا أن الحمد للہ رب العالمین

وصلی اللہ علی النبی محمد وعلیٰ آلہ و صحبہ أجمعین

1 گریوینیٹ ابکائی روکنے کے لیے استعمال کی جاتی ہے۔