نوائے غزوۂ ہند
  • صفحۂ اوّل
  • اداریہ
  • موضوعات
    • تزکیہ و احسان
    • اُسوۃ حسنۃ
    • آخرت
    • نشریات
    • فکر و منہج
    • جمہوریت…… ایک دجل، ایک فریب!
    • صحبتِ با اہلِ دِل!
    • گوشۂ افکارِ شاعرِ اسلام: علامہ محمد اقبال
    • عالمی منظر نامہ
    • طوفان الأقصی
    • افغان باقی کہسار باقی……الحکم للہ والملک للہ
    • پاکستان کا مقدر…… شریعتِ اسلامی کا نفاذ!
    • حاجی شریعت اللہ کی سرزمینِ بنگال سے
    • کشمیر…… غزوۂ ہند کا ایک دروازہ!
    • …ہند ہے سارا میرا!
    • علیکم بالشام
    • حلقۂ مجاہد
    • الدراسات العسکریۃ
    • اوپن سورس جہاد
    • جن سے وعدہ ہے مر کر بھی جو نہ مریں!
    • عالمی جہاد
    • ناول و افسانے
    • دیگر
      • ذکرِ حبیب صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم!
      • شهر رمضان الذی أنزل فیه القرآن
      • تذکرۂ محسنِ امت شیخ اسامہ بن لادن شہیدؒ
      • تذکرۂ امیر المومنین سیّد احمد شہیدؒ
      • عافیہ تو آبروئے امتِ مرحوم ہے!
      • یومِ تفریق
      • سانحۂ لال مسجد…… تفریقِ حق و باطل کا نشان!
      • یوم یکجہتی کشمیر
      • سقوط ڈھاکہ
  • ہماری مطبوعات
  • شمارے
    • 2025ء
    • 2024ء
    • 2023ء
    • 2022ء
    • 2021ء
    • 2020ء
    • 2019ء
    • 2018ء
    • 2017ء
    • 2016ء
    • 2015ء
    • 2014ء
    • 2013ء
    • 2012ء
    • 2011ء
    • 2010ء
    • 2009ء
    • 2008ء
  • ادارۂ حطین
    • مجلۂ حطّین
    • مطبوعاتِ حطّین
  • دار الإفتاء
  • ہمارے بارے میں
    • نوائے غزوۂ ہند کیا ہے؟
    • ویب سائٹ کا تعارف
  • رابطہ کریں
No Result
View All Result
نوائے غزوۂ ہند
  • صفحۂ اوّل
  • اداریہ
  • موضوعات
    • تزکیہ و احسان
    • اُسوۃ حسنۃ
    • آخرت
    • نشریات
    • فکر و منہج
    • جمہوریت…… ایک دجل، ایک فریب!
    • صحبتِ با اہلِ دِل!
    • گوشۂ افکارِ شاعرِ اسلام: علامہ محمد اقبال
    • عالمی منظر نامہ
    • طوفان الأقصی
    • افغان باقی کہسار باقی……الحکم للہ والملک للہ
    • پاکستان کا مقدر…… شریعتِ اسلامی کا نفاذ!
    • حاجی شریعت اللہ کی سرزمینِ بنگال سے
    • کشمیر…… غزوۂ ہند کا ایک دروازہ!
    • …ہند ہے سارا میرا!
    • علیکم بالشام
    • حلقۂ مجاہد
    • الدراسات العسکریۃ
    • اوپن سورس جہاد
    • جن سے وعدہ ہے مر کر بھی جو نہ مریں!
    • عالمی جہاد
    • ناول و افسانے
    • دیگر
      • ذکرِ حبیب صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم!
      • شهر رمضان الذی أنزل فیه القرآن
      • تذکرۂ محسنِ امت شیخ اسامہ بن لادن شہیدؒ
      • تذکرۂ امیر المومنین سیّد احمد شہیدؒ
      • عافیہ تو آبروئے امتِ مرحوم ہے!
      • یومِ تفریق
      • سانحۂ لال مسجد…… تفریقِ حق و باطل کا نشان!
      • یوم یکجہتی کشمیر
      • سقوط ڈھاکہ
  • ہماری مطبوعات
  • شمارے
    • 2025ء
    • 2024ء
    • 2023ء
    • 2022ء
    • 2021ء
    • 2020ء
    • 2019ء
    • 2018ء
    • 2017ء
    • 2016ء
    • 2015ء
    • 2014ء
    • 2013ء
    • 2012ء
    • 2011ء
    • 2010ء
    • 2009ء
    • 2008ء
  • ادارۂ حطین
    • مجلۂ حطّین
    • مطبوعاتِ حطّین
  • دار الإفتاء
  • ہمارے بارے میں
    • نوائے غزوۂ ہند کیا ہے؟
    • ویب سائٹ کا تعارف
  • رابطہ کریں
No Result
View All Result
نوائے غزوۂ ہند
No Result
View All Result
Home حلقۂ مجاہد

امیر المومنین شیخ ہبۃ اللہ اخوندزادہ نصرہ اللہ کی ہدایات…… مجاہدین کے نام | اکتوبر و نومبر ۲۰۲۲

مجاہد کے لیے آداب

ادارہ by ادارہ
26 نومبر 2022
in اکتوبر و نومبر 2022, حلقۂ مجاہد
0

مجاہد کے لیے آداب


(۹) مجاہدین کے لیے لازم ہے کہ کارروائی ؍ جنگ شروع کرنے سے پہلے کوئی نیک کام انجام دیا کریں، اس متعلق امام بخاری رحمہ اللہ نے اپنی کتاب میں ایک خصوصی باب قائم کیا ہے ۔ باب کانام ہے ’بَابٌ: عَمَلٌ صَالِحٌ قَبْلَ القِتَالِ‘اس میں آپ ؒ نے حضرت ابودرداء رضی اللہ عنہ سے نقل کیا ہے : «إِنَّمَا تُقَاتِلُونَ بِأَعْمَالِكُمْ» ترجمہ:’’تم اپنے اعمال کے بل بوتے پر لڑتے ہو‘‘ یعنی اعمال صالحہ تمہیں صبر وثبات عطا کرتے ہیں اور ان کے باعث تمہیں جنگ میں برتری حاصل ہوتی ہے۔

(۱۰)مجاہد کے لیے ضروری ہے کہ اپنے ساتھی کی مدد کرے ، اسے مضبوط کرے اور اسے دشمن کے سامنے تنہا نہ چھوڑے ، بلکہ اس سے پہلے اور آگے دشمن کا مقابلہ کرے۔ ابوموسیٰ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا: «الْمُؤْمِنُ لِلْمُؤْمِنِ كَالْبُنْيَانِ يَشُدُّ بَعْضُهُ بَعْضًا»، ثُمَّ شَبَّكَ بَيْنَ أَصَابِعِهِ (البخاری حدیث نمبر ۲۰۲۶)

ترجمہ:ایک مومن دوسرے مومن کے لیے عمارت کی اینٹوں کی مانند ہے کہ ایک اینٹ دوسری کو مضبوط کرتی ہے، پھر رسول اللہﷺ نے بطورِ مثال ہاتھوں کی انگلیاں ایک دوسرے میں ڈال دیں۔ اس طرح انصار کی مدح وتعریف میں اللہ رب العزت کا فرمان ہے:﴿وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ﴾ترجمہ :اور یہ اپنے اوپر دوسروں کو ترجیح دیتے ہیں اگر چہ خود تنگی میں ہوں ‘‘۔

حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے ، فرماتے ہیں:

«جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : إِنِّي مَجْهُودٌ ، فَأَرْسَلَ إِلَى بَعْضِ نِسَائِهِ ، فَقَالَتْ : وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ ، مَا عِنْدِي إِلاَّ مَاءٌ ، ثُمَّ أَرْسَلَ إِلَى أُخْرَى ، فَقَالَتْ مِثْلَ ذَلِكَ ، حَتَّى قُلْنَ كُلُّهُنَّ مِثْلَ ذَلِكَ : لاَ ، وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ ، مَا عِنْدِي إِلاَّ مَاءٌ ، فَقَالَ : مَنْ يُضِيفُ هَذَا اللَّيْلَةَ رَحِمَهُ اللَّهُ ؟ فَقَامَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ ، فَقَالَ : أَنَا ، يَا رَسُولَ اللهِ ، فَانْطَلَقَ بِهِ إِلَى رَحْلِهِ ، فَقَالَ لاِمْرَأَتِهِ : هَلْ عِنْدَكِ شَيْءٌ ؟ قَالَتْ : لاَ إِلاَّ قُوتُ صِبْيَانِي ، قَالَ : فَعَلِّلِيهِمْ بِشَيْءٍ، فَإِذَا دَخَلَ ضَيْفُنَا فَأَطْفِئِ السِّرَاجَ ، وَأَرِيهِ أَنَّا نَأْكُلُ ، فَإِذَا أَهْوَى لِيَأْكُلَ ، فَقُومِي إِلَى السِّرَاجِ حَتَّى تُطْفِئِيهِ ، قَالَ : فَقَعَدُوا وَأَكَلَ الضَّيْفُ ، فَلَمَّا أَصْبَحَ غَدَا عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : قَدْ عَجِبَ اللَّهُ مِنْ صَنِيعِكُمَا بِضَيْفِكُمَا اللَّيْلَةَ.» (متفق علیہ)

ترجمہ:ایک آدمی رسول اللہ ﷺ کی خدمت میں حاضر ہوا اور کہا’میں مشقت میں ہوں ‘، یعنی مجھے بھوک لگی ہے۔رسول اللہ ﷺ نے اپنی ایک زوجہ محترمہ کے ہاں اطلاع بھیجی کہ اس مہمان کو کھانا کھلائیں، انہوں نے جواب دیا کہ اس ذات کی قسم جس نے آپ ﷺ کو پیغمبر مبعوث کیا ہے، میرے پاس پانی کے سوا کھانے پینے کی کوئی چیز نہیں۔ نبی کریم ﷺ نے دوسری زوجہ کی طرف پیغام بھیجا ، وہاں سے بھی یہی جواب آیا ۔ یہاں تک کہ سب ازواج نے یہی اطلاع دی کہ اُس ذات کی قسم جس نے آپ کو نبی بنا کر بھیجا ہے ہمارے گھر میں پینے کے پانی کے سوا کچھ نہیں۔اس کے بعد رسول اللہ ﷺ نے صحابہ کرام کو مخاطب کیا اور پوچھا کہ کون اس مہمان کو آج رات کھانا کھلائے گا؟ انصار کی طرف سے ایک صحابی نے کہاکہ اللہ کے رسول ﷺ! میں کھلاؤں گا۔تو وہ انصاری صحابی مہمان کو اپنے ساتھ گھر لے گئے اور اپنی اہلیہ سے کہا کہ یہ رسول اللہﷺ کا مہمان ہے ،ان کا خوب اکرام کرو۔دوسری روایت میں ہے کہ ان صحابی نے اپنی اہلیہ سے پوچھا کہ گھر میں کھانے کے لیے کچھ ہے؟ بیوی نے جواب دیا کہ بچوں کے کھانے کے سوا کھانے کے لیے کچھ نہیں۔صحابی نے اپنی اہلیہ سے کہا کہ بچوں کو کسی طرح کسی چیز پر بہلاؤ اور جب کھانے کا وقت ہوجائے تو انہیں سلادینا، پھر جب مہمان گھر میں داخل ہوجائے تو چراغ بجھادینا اور ہم مہمان پر ایسے ظاہر کریں گے کہ جیسے ہم بھی کھانا کھا رہے ہیں۔گھر والوں نے ایسا ہی کیا، مہمان نے کھانا کھایا جبکہ گھر والے سب بھوکے رہ گئے۔جب صبح ہوگئی اور یہ صحابی رسول اللہ ﷺ کے دربار میں حاضر ہوئے تو آپﷺ نے فرمایا’’رات کو مہمان کے ساتھ آپ لوگوں نے جو معاملہ کیا ، اللہ کو یہ بہت پسندآ یا اور اس کی تعریف کی ہے۔‘‘

امام ترمذی نے ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے حدیث نقل کی ہے کہ ایک انصاری کے پاس رات کو مہمان آیا ، ان کے گھر بچوں کے کھانے کے علاوہ کچھ نہیں تھا، تو انہوں نے اپنی اہلیہ سے کہا کہ بچوں کو سلاؤ ، چراغ بجھا دو اور مہمان کے لیے وہ سارا کھانا لے آؤ جو گھر میں ہے ۔ اس پر ﴿وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ﴾آیت نازل ہوئی ۔

تفسیر قرطبی میں ہے:

’’وَقَالَ ابْنُ عُمَرَ: أُهْدِيَ لِرَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأْسَ شَاةٍ فَقَالَ: إِنَّ أَخِي فُلَانًا وَعِيَالَهُ أَحْوَجُ إِلَى هَذَا مِنَّا، فَبَعَثَهُ إِلَيْهِمْ، فَلَمْ يَزَلْ يَبْعَثُ بِهِ وَاحِدٌ إِلَى آخَرَ حَتَّى تَدَاوَلَهَا سَبْعَةُ أَبْيَاتٍ، حَتَّى رَجَعَتْ إِلَى أُولَئِكَ، فَنَزَلَتْ وَيُؤْثِرُونَ عَلى أَنْفُسِهِمْ. ذَكَرَهُ الثَّعْلَبِيُّ عَنْ أَنَسٍ قَالَ: أُهْدِيَ لِرَجُلٍ مِنَ الصَّحَابَةِ رَأْسُ شَاةٍ وَكَانَ مَجْهُودًا فَوَجَّهَ بِهِ إِلَى جَارٍ لَهُ، فَتَدَاوَلَتْهُ سَبْعَةُ أَنْفُسٍ فِي سَبْعَةِ أَبْيَاتٍ، ثُمَّ عَادَ إِلَى الْأَوَّلِ، فَنَزَلَتْ: وَيُؤْثِرُونَ عَلى أَنْفُسِهِمْ الْآيَةَ۔‘‘

ترجمہ: حضرت ابن عمر (رضی اللہ عنہ) نے فرمایا : رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے صحابہ میں سے ایک کو ایک بکرے کا سرتحفہ کے طور پر پیش کیا گیا۔ اس نے کہا : میرا فلاں بھائی اور اس کے اہل ہم سےزیادہ اس کے ضرورت مندہیں۔ انہوں نے وہ سر اس کی طرف بھیج دیا۔ وہ سر لگاتار ایک گھر سے دوسرے گھر کی طرف بھیجا جاتا رہا یہاں تک کہ وہ سات گھروں تک پہنچا اور پھر انہی تک واپس آگیا تو یہ آیت نازل ہوئی ، ثعلبیؒ نے اسے حضرت انس (رضی اللہ عنہ) سے روایت کیا ہے۔ صحابہ کرام میں سے ایک کو بکری کا سرتحفہ کے طور پر پیش کیا گیا جو بہت تنگدست تھے۔ انہوں نے وہ سر اپنے پڑوسی کو بھیج دیا۔ وہ سر سات گھروں میں گھومتا رہا،حتیٰ کہ وہ پہلے کی طرف لوٹ آیا تو یہ آیت﴿وَيُؤْثِرُونَ عَلى أَنْفُسِهِمْ ﴾ نازل ہوئی۔

ہر مسلما ن اور بالخصوص مجاہد کو چاہیے کہ وہ ہمیشہ اپنی ضرورت پر دوسرے مسلمان اور مجاہد کی ضرورت کو ترجیح دے۔

’’عَنْ أَبِي جَهْمِ بْنِ حُذَيْفَةَ الْعَدَوِيِّ، قَالَ: ” انْطَلَقْتُ يَوْمَ الْيَرْمُوكِ أَطْلُبُ ابْنَ عَمِيَ، وَمَعِي شَنَّةٌ مِنْ مَاءٍ، أَوْ إِنَاءٍ، فَقُلْتُ: إِنْ كَانَ بِهِ رَمَقٌ سَقَيْتُهُ مِنَ الْمَاءِ، وَمَسَحْتُ بِهِ وَجْهَهُ، فَإِذَا أَنَا بِهِ يَنْشَعُ، فَقُلْتُ: أَسْقِيكَ؟ فَأَشَارَ: أَيْ نَعَمْ، فَإِذَا رَجُلٌ يَقُولُ: آهٍ، فَأَشَارَ ابْنُ عَمِيَ أَنْ أَنْطَلِقَ بِهِ إِلَيْهِ، فَإِذَا هُوَ هِشَامُ بْنُ الْعَاصِ أَخُو عَمْرٍو، فَأَتَيْتُهُ فَقُلْتُ: أَسْقِيكَ؟ فَسَمِعَ آخَرَ فَقَالَ: آهٍ، فَأَشَارَ هِشَامٌ: أَنْ أَنْطَلِقَ بِهِ إِلَيْهِ، فَجئْتُهُ فَإِذَا هُوَ قَدْ مَاتَ، فَرَجَعْتُ إِلَى هِشَامٍ فَإِذَا هُوَ قَدْ مَاتَ، فَرَجَعْتُ إِلَى ابْنِ عَمِيَ فَإِذَا هُوَ قَدْ مَاتَ‘‘ (البيهيقي في شعب الايمان.رقم3208)

ترجمہ:ابوجہم بن حذیفہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ یرموک کے دن میں زخمیوں میں اپنے چچا کے بیٹے کو تلاش کررہاتھا اور میرے ہاتھ میں پانی تھا، میں سوچ رہاتھا کہ اگر اس میں ابھی تک جان ہو تو میں اس کو ایک گھونٹ پانی پلادوں گا اور اس کے چہرے کا بھی چھڑکاؤ کرلوں گا، اس دوران اچانک وہ مجھے ایسی حالت میں نظر آیا کہ بس وہ آخری سانسیں لے رہا تھا، میں نے اس سے پوچھا کہ پانی پلاؤں ؟ اس نے اشارہ سے جواب دیا کہ ہاں دے دو، اس دوران ایک دوسرا زخمی کراہنے لگا، تو میرے چچا کے بیٹے نے کہا کہ اس کو دے دو۔ میں نے دیکھا کہ وہ دوسرے زخمی عمرو کے بھائی ہشام ابن العاص تھے ، میں نے ان سے پوچھا کہ آپ کو پانی پلاؤں؟ میری یہ بات ایک تیسرے زخمی نے سن لی اور اس کی زبان سے آہ نکل گئی ، ہشام نے کہا کہ (مجھے مت دو ، پہلے) اُس کو دےدو۔ جب میں اُس کے پاس گیا تو وہ شہید ہوچکے تھے، میں ہشام کی طرف واپس لوٹا تو دیکھا کہ وہ بھی زندہ نہیں ،پھر چچا کے بیٹے کی طرف گیا تو پیاس کے ساتھ وہ بھی شہید ہوگئے تھے۔

یہ ان اہل ایمان کا ایثار اور وفاداری تھی کہ اس قدر سخت وقت میں بھی اپنے اوپر دوسرے مسلمان اور ساتھی کو ترجیح دی ۔

(وما علینا إلّا البلاغ المبین!)

Previous Post

مجاہد جہاد کیوں چھوڑ جاتا ہے؟ | آٹھویں قسط

Next Post

أشراط الساعۃ | ساتواں درس

Related Posts

سورۃ الانفال | چودھواں درس
حلقۂ مجاہد

سورۃ الانفال | سولھواں درس

26 ستمبر 2025
مجاہد جہاد کیوں چھوڑ جاتا ہے؟ | وجہ نمبر: چونتیس (۳۴)
حلقۂ مجاہد

مجاہد جہاد کیوں چھوڑ جاتا ہے؟ | وجہ نمبر: چھتیس (۳۶)

26 ستمبر 2025
نئے ساتھیوں کے لیے ہجرت و جہاد کی تیاری
حلقۂ مجاہد

نئے ساتھیوں کے لیے ہجرت و جہاد کی تیاری

17 اگست 2025
مجاہد جہاد کیوں چھوڑ جاتا ہے؟ | وجہ نمبر: چونتیس (۳۴)
حلقۂ مجاہد

مجاہد جہاد کیوں چھوڑ جاتا ہے؟ | وجہ نمبر: پینتیس (۳۵)

14 اگست 2025
سورۃ الانفال | چودھواں درس
حلقۂ مجاہد

سورۃ الانفال | پندرھواں درس

12 اگست 2025
سورۃ الانفال | چودھواں درس
حلقۂ مجاہد

سورۃ الانفال | چودھواں درس

14 جولائی 2025
Next Post

أشراط الساعۃ | ساتواں درس

جواب دیں جواب منسوخ کریں

آپ کا ای میل ایڈریس شائع نہیں کیا جائے گا۔ ضروری خانوں کو * سے نشان زد کیا گیا ہے

تازہ شمارہ

اگست 2025ء
ستمبر 2025ء

ستمبر 2025ء

by ادارہ
23 ستمبر 2025

Read more

تازہ مطبوعات

ہم پر ہماری مائیں روئیں اگر ہم آپ کا دفاع نہ کریں
مطبوعاتِ نوائے غزوہ ہند

ہم پر ہماری مائیں روئیں اگر ہم آپ کا دفاع نہ کریں

ڈاؤن لوڈ کریں  

اکتوبر, 2025
مطبوعاتِ نوائے غزوہ ہند

حیاتِ امام برحق

ڈاؤن لوڈ کریں

جولائی, 2025
جمہوریت کا جال
مطبوعاتِ نوائے غزوہ ہند

جمہوریت کا جال

    ڈاؤن لوڈ کریں    

جون, 2025
وحدت و اتحاد کی اہمیت و ضرورت
مطبوعاتِ نوائے غزوہ ہند

وحدت و اتحاد کی اہمیت و ضرورت

    ڈاؤن لوڈ کریں    

مئی, 2025

موضوعات

  • اداریہ
  • تزکیہ و احسان
  • اُسوۃ حسنۃ
  • آخرت
  • دار الإفتاء
  • نشریات
  • فکر و منہج
  • جمہوریت…… ایک دجل، ایک فریب!
  • صحبتِ با اہلِ دِل!
  • گوشۂ افکارِ شاعرِ اسلام: علامہ محمد اقبال
  • عالمی منظر نامہ
  • طوفان الأقصی
  • افغان باقی کہسار باقی……الحکم للہ والملک للہ
  • پاکستان کا مقدر…… شریعتِ اسلامی کا نفاذ!
  • حاجی شریعت اللہ کی سرزمینِ بنگال سے
  • کشمیر…… غزوۂ ہند کا ایک دروازہ!
  • …ہند ہے سارا میرا!
  • علیکم بالشام
  • نقطۂ نظر
  • حلقۂ مجاہد
  • الدراسات العسکریۃ
  • اوپن سورس جہاد
  • جن سے وعدہ ہے مر کر بھی جو نہ مریں!
  • ناول و افسانے
  • عالمی جہاد
  • دیگر
تمام موضوعات

مصنفین

  • ابن عمر عمرانی گجراتی
  • ابو انور الہندی
  • ابو محمد المصری
  • احسن عزیز
  • احمد فاروق
  • ادارہ
  • ادارہ السحاب مرکزی
  • اریب اطہر
  • اسامہ محمود
  • انور العولقی
  • ایمن الظواہری
  • جلال الدین حسن یوسف زئی
  • حسن ترابی
  • خبیب سوڈانی
  • ذاکر موسیٰ
  • راشد دہلوی
  • زین علی
  • سیف العدل
  • شاکر احمد فرائضی
  • شاہ ادریس تالقدار
  • شاہین صدیقی
  • طیب نواز شہید
  • عارف ابو زید
  • عاصم عمر سنبھلی
  • عبد الہادی مجاہد
  • عبید الرحمن المرابط
  • عطیۃ اللہ اللیبی
  • قاضی ابو احمد
  • قیادت عامہ مرکزی القاعدہ
  • محمد طارق ڈار شوپیانی
  • محمد مثنیٰ حسّان
  • مدیر
  • مصعب ابراہیم
  • معین الدین شامی
  • مہتاب جالندھری
  • نعمان حجازی
  • یحییٰ سنوار

© 2008-2025 | نوائے غزوۂ ہِند – برِصغیر اور پوری دنیا میں غلبۂ دین کا داعی

Welcome Back!

Login to your account below

Forgotten Password? Sign Up

Create New Account!

Fill the forms below to register

All fields are required. Log In

Retrieve your password

Please enter your username or email address to reset your password.

Log In
No Result
View All Result
  • صفحۂ اوّل
  • اداریہ
  • موضوعات
    • تزکیہ و احسان
    • اُسوۃ حسنۃ
    • آخرت
    • نشریات
    • فکر و منہج
    • جمہوریت…… ایک دجل، ایک فریب!
    • صحبتِ با اہلِ دِل!
    • گوشۂ افکارِ شاعرِ اسلام: علامہ محمد اقبال
    • عالمی منظر نامہ
    • طوفان الأقصی
    • افغان باقی کہسار باقی……الحکم للہ والملک للہ
    • پاکستان کا مقدر…… شریعتِ اسلامی کا نفاذ!
    • حاجی شریعت اللہ کی سرزمینِ بنگال سے
    • کشمیر…… غزوۂ ہند کا ایک دروازہ!
    • …ہند ہے سارا میرا!
    • علیکم بالشام
    • حلقۂ مجاہد
    • الدراسات العسکریۃ
    • اوپن سورس جہاد
    • جن سے وعدہ ہے مر کر بھی جو نہ مریں!
    • عالمی جہاد
    • ناول و افسانے
    • دیگر
      • ذکرِ حبیب صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم!
      • شهر رمضان الذی أنزل فیه القرآن
      • تذکرۂ محسنِ امت شیخ اسامہ بن لادن شہیدؒ
      • تذکرۂ امیر المومنین سیّد احمد شہیدؒ
      • عافیہ تو آبروئے امتِ مرحوم ہے!
      • یومِ تفریق
      • سانحۂ لال مسجد…… تفریقِ حق و باطل کا نشان!
      • یوم یکجہتی کشمیر
      • سقوط ڈھاکہ
  • ہماری مطبوعات
  • شمارے
    • 2025ء
    • 2024ء
    • 2023ء
    • 2022ء
    • 2021ء
    • 2020ء
    • 2019ء
    • 2018ء
    • 2017ء
    • 2016ء
    • 2015ء
    • 2014ء
    • 2013ء
    • 2012ء
    • 2011ء
    • 2010ء
    • 2009ء
    • 2008ء
  • ادارۂ حطین
    • مجلۂ حطّین
    • مطبوعاتِ حطّین
  • دار الإفتاء
  • ہمارے بارے میں
    • نوائے غزوۂ ہند کیا ہے؟
    • ویب سائٹ کا تعارف
  • رابطہ کریں

Go to mobile version