نوائے غزوۂ ہند
  • صفحۂ اوّل
  • اداریہ
  • موضوعات
    • تزکیہ و احسان
    • اُسوۃ حسنۃ
    • آخرت
    • نشریات
    • فکر و منہج
    • جمہوریت…… ایک دجل، ایک فریب!
    • صحبتِ با اہلِ دِل!
    • گوشۂ افکارِ شاعرِ اسلام: علامہ محمد اقبال
    • عالمی منظر نامہ
    • طوفان الأقصی
    • افغان باقی کہسار باقی……الحکم للہ والملک للہ
    • پاکستان کا مقدر…… شریعتِ اسلامی کا نفاذ!
    • حاجی شریعت اللہ کی سرزمینِ بنگال سے
    • کشمیر…… غزوۂ ہند کا ایک دروازہ!
    • …ہند ہے سارا میرا!
    • علیکم بالشام
    • حلقۂ مجاہد
    • الدراسات العسکریۃ
    • اوپن سورس جہاد
    • جن سے وعدہ ہے مر کر بھی جو نہ مریں!
    • عالمی جہاد
    • ناول و افسانے
    • دیگر
      • ذکرِ حبیب صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم!
      • شهر رمضان الذی أنزل فیه القرآن
      • تذکرۂ محسنِ امت شیخ اسامہ بن لادن شہیدؒ
      • تذکرۂ امیر المومنین سیّد احمد شہیدؒ
      • عافیہ تو آبروئے امتِ مرحوم ہے!
      • یومِ تفریق
      • سانحۂ لال مسجد…… تفریقِ حق و باطل کا نشان!
      • یوم یکجہتی کشمیر
      • سقوط ڈھاکہ
  • ہماری مطبوعات
  • شمارے
    • 2026ء
    • 2025ء
    • 2024ء
    • 2023ء
    • 2022ء
    • 2021ء
    • 2020ء
    • 2019ء
    • 2018ء
    • 2017ء
    • 2016ء
    • 2015ء
    • 2014ء
    • 2013ء
    • 2012ء
    • 2011ء
    • 2010ء
    • 2009ء
    • 2008ء
  • ادارۂ حطین
    • مجلۂ حطّین
    • مطبوعاتِ حطّین
  • دار الإفتاء
  • ہمارے بارے میں
    • نوائے غزوۂ ہند کیا ہے؟
    • ویب سائٹ کا تعارف
  • رابطہ کریں
No Result
View All Result
نوائے غزوۂ ہند
  • صفحۂ اوّل
  • اداریہ
  • موضوعات
    • تزکیہ و احسان
    • اُسوۃ حسنۃ
    • آخرت
    • نشریات
    • فکر و منہج
    • جمہوریت…… ایک دجل، ایک فریب!
    • صحبتِ با اہلِ دِل!
    • گوشۂ افکارِ شاعرِ اسلام: علامہ محمد اقبال
    • عالمی منظر نامہ
    • طوفان الأقصی
    • افغان باقی کہسار باقی……الحکم للہ والملک للہ
    • پاکستان کا مقدر…… شریعتِ اسلامی کا نفاذ!
    • حاجی شریعت اللہ کی سرزمینِ بنگال سے
    • کشمیر…… غزوۂ ہند کا ایک دروازہ!
    • …ہند ہے سارا میرا!
    • علیکم بالشام
    • حلقۂ مجاہد
    • الدراسات العسکریۃ
    • اوپن سورس جہاد
    • جن سے وعدہ ہے مر کر بھی جو نہ مریں!
    • عالمی جہاد
    • ناول و افسانے
    • دیگر
      • ذکرِ حبیب صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم!
      • شهر رمضان الذی أنزل فیه القرآن
      • تذکرۂ محسنِ امت شیخ اسامہ بن لادن شہیدؒ
      • تذکرۂ امیر المومنین سیّد احمد شہیدؒ
      • عافیہ تو آبروئے امتِ مرحوم ہے!
      • یومِ تفریق
      • سانحۂ لال مسجد…… تفریقِ حق و باطل کا نشان!
      • یوم یکجہتی کشمیر
      • سقوط ڈھاکہ
  • ہماری مطبوعات
  • شمارے
    • 2026ء
    • 2025ء
    • 2024ء
    • 2023ء
    • 2022ء
    • 2021ء
    • 2020ء
    • 2019ء
    • 2018ء
    • 2017ء
    • 2016ء
    • 2015ء
    • 2014ء
    • 2013ء
    • 2012ء
    • 2011ء
    • 2010ء
    • 2009ء
    • 2008ء
  • ادارۂ حطین
    • مجلۂ حطّین
    • مطبوعاتِ حطّین
  • دار الإفتاء
  • ہمارے بارے میں
    • نوائے غزوۂ ہند کیا ہے؟
    • ویب سائٹ کا تعارف
  • رابطہ کریں
No Result
View All Result
نوائے غزوۂ ہند
No Result
View All Result
Home افغان باقی کہسار باقی……الحکم للہ والملک للہ

افغاں سے محبت مِری ایماں کے لیے ہے!

پاکستان - افغانستان جنگ سے متعلق چند باتیں

by معین الدین شامی
in مارچ 2026ء, افغان باقی کہسار باقی……الحکم للہ والملک للہ
0

الحب فی اللہ اور البغض فی اللہ، بندۂ مومن کے بنیادی عقیدے سے تعلق رکھتے ہیں۔ دنیا میں بہت سے رشتے ہیں، بڑے مضبوط، بہت قریبی۔ خون کا رشتہ، قوم و قبیلے کا رشتہ، وطن کا رشتہ وغیرہ۔ یہ سب رشتے اپنے ساتھ حمیت و غیرت بھی لیے ہوئے ہوتے ہیں، ان سب تعلقات و رشتہ داریوں کے سبب انسان محبت بھی کرتا ہے اور نفرت بھی۔ ان سبھی رشتوں کو اللہ کے دین نے بھی قائم رکھا ہے، لیکن دینُ اللہ پر ایمان لے آنے کے بعد محبت اور بغض دونوں کا معیار و مدار ایمان قرار دے دیا گیا ہے۔ ہر تعلق اور ہر رشتے سے بڑھ کر ایمان کا رشتہ ہے۔ قوم و وطن و قبیلے وغیرہ تو کہیں بعد میں آتے ہیں، سگے ماں باپ، اولاد، بیوی و شوہر سے تعلق و محبت سے بھی پہلے ایمان کا تعلق و رشتہ ہے۔

ہر چیز کو ایمان کے مطابق، اسلام کی رُو سے، شریعت کی کسوٹی پر کسا اور پرکھا جائے گا۔

شریعتِ محمدی (علی صاحبھا ألف صلاۃ وسلام) دعووں کا نام نہیں، حقیقت و عمل کا نام ہے۔ دِلوں کا حال تو اللہ جانتا ہے، لیکن ایک انسان کسی بھی دوسرے انسان سے تعامل اس کے عمل و رویے کے مطابق کرتا ہے۔ دنیا کا ہر قانون و ضابطہ آپ کے عمل کو دیکھتا ہے، آپ کے دعوے اور نیت کو نہیں۔ دنیا کے کسی بھی ملک میں کسی چوک پر سرخ اشارہ توڑنے پر آپ کو قانون کا سامنا کرنا ہو گا، اچھے شہری ہونے کا دعویٰ یا دل میں موجود کوئی اچھی نیت وہاں آپ کو قانون کے ردِ عمل سے نہیں بچائے گی۔

اٹھتر برس قبل میرا خطۂ زمین تو آزاد ہوا، دعویٰ بھی نظامِ لا الٰہ الا اللہ کے قیام کا ہوا، لیکن میرا وہ وطن کہیں کھو گیا۔ اقبالؒ کو جو وطن مطلوب تھا اور بانیانِ پاکستان نے جس کی خاطر محنتیں کی تھیں، وہ وطن کہیں گم ہو گیا۔ اس وطن کے مقتدر لوگوں نے ابتدا ہی میں امریکی بلاک کا حصہ بننے کا فیصلہ کیا، اپنا وطن بنگالیوں سے عصبیت کی بنا پر دو لخت کیا، تحریکِ ختم نبوت سے ڈی چوک و مرید کے تک اپنے ہی لوگوں کا خون بہایا، وار آن ٹیرر کا حصہ بننا قبول کیا، بورڈ آف پیس میں بیٹھے، امریکی مفاد کی جنگ میں ہزاروں جوانوں کو جھونکا، امریکی ایما و مفاد پر پھر پڑوسی ملک پر فضائی حملے کیے اور مجموعاً پڑوسی ملک کے سیکڑوں عورتوں، بچوں، بوڑھوں اور مردوں کا قتلِ عام کیا۔

یہ پڑوسی ملک کون سا ہے؟

افغانستان!

اس ملک میں میرے وطن کے بر خلاف صرف نظامِ اسلامی کا دعویٰ نہیں کیا گیا، یہاں اسلام نافذ کیا گیا، حدود اللہ جاری ہوئیں، نظامِ صلاۃ و زکاۃ کی اقامت ہوئی، امر بالمعروف و نھی عن المنکر ہوا، حکمِ قصاص جاری ہوا۔ دنیا کا واحد خطہ جہاں اسلام نافذ ہے اس کے خلاف ”مکرر“ بد مست امریکی ایما و آشیر باد کے ساتھ چڑھ دوڑا گیا اور وہی ایک پرانا گھسا پٹا الزام ”بھارتی ایجنٹ“ ہونے کا لگایا گیا، وہی الزام جو محترمہ فاطمہ جناح پر اس زمانے کی اسٹیبلشمنٹ کے سرخیل ایوب خان نے لگایا تھا۔

افغانوں کو کچرا اٹھانے والا اور تندوروں پر روٹیاں لگانے کا طعنہ دیا گیا، حالانکہ کسبِ حلال میں کیسی عار اور مزدوری پر عار دلانا خود فعلِ شرمناک۔

رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا سگا چچا ابو لہب مردود قرار پایا اور حبشہ کے سیاہ رنگ، موٹے ہونٹوں اور موٹی ناک والے بلالؓ کو اور فارس کے سلمانؓ کو گلے سے لگایا گیا۔ ہم نے روایات و تاریخ میں ہمیشہ پڑھا قریشِ مکہ، یعنی قریشِ مکہ کا دوسرا معنیٰ کافر قرار پایا، حالانکہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم خود قریشی ہیں، لیکن اس قوم کی پہچان عداوتِ رسول ﷺ قرار پائی۔ قریش ”فلیس منا“ اور ”سلمان منا اھل البیت“ کے مصداق ٹھہرے۔

ہمیں تندور پر روٹیاں لگانے والا مسلمان افغان، اپنے ہم وطن امریکی اتحادی اور اسرائیلی بورڈ آف پیس میں بیٹھنے والے پاکستانی (خواہ وہ کشمیری ہو، صوبۂ سرحد کا، سندھی، بلوچ یا پنجابی) سے زیادہ محبوب ہے۔

یہ جنگ بھی دنیا میں ازل سے جاری جنگِ حق و باطل ہی کا ایک حصہ ہے، یہ جنگ کسی پنجابی اور افغان کی نہیں۔ کسی پاکستانی فوجی یا پنجابی سے ہمیں نفرت اس کے پنجابی ہونے کے سبب نہیں۔

پنجابیوں میں رائے محمد کھرل شہید جیسا مجاہدِ جہادِ آزادی 1857ء بھی ہے۔ غازی علم دین شہید بھی، عامر چیمہ شہید بھی اور ممتاز قادری شہید بھی۔ یہ جنگ ہر جنگ کی طرح حق و باطل کی جنگ ہے۔

پھر کسی افغان سے محبت ہمیں اگر ہے تو اس کے اسلام اور اقامتِ نظامِ اسلامی کے سبب، ملا عمر و جلال الدین حقانی کے ایمانی مواقف کے سبب۔ افغانوں سے محض کسی افغانیت کے سبب محبت ہو تو کل کی بات ہے کہ افغانوں ہی میں سے کچھ پنجابی سکھ کافر رنجیت سنگھ کو کابل سے جزیہ دیا کرتے تھے، حاکمِ کابل نذرانے میں ہر سال ایک گھوڑا رنجیت سنگھ کو پیش کیا کرتا تھا۔

افغاں سے محبت، مِری ایماں کے لیے ہے… اور پنجابیوں سے محبت بھی مِری ایمان ہی کی خاطر ہے اور نفرت کا معیار بھی یہی ایمان ہے۔ پھر اگر افغان اشرف غنی ہو تو ہمیں اس سے نفرت ہے اور ننگِ دین و ملت باجوہ و عاصم منیر ہوں تو وہ بھی ویسی ہی نفرت کے مستحق ہیں۔

جیسے افغانستان بھارت کا ایجنٹ نہیں ہے ویسے ہی پاکستان بھی اسرائیلِ ثانی نہیں ہے۔ مومن افغان ہو یا پنجابی عدل کا دامن کبھی نہیں چھوڑتا۔ دونوں کو اللہ اپنی شریعت کا اتباع اور شریعت کے نفاذ کا حکم دے رہا ہے۔

يٰٓاَيُّھَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا كُوْنُوْا قَوّٰمِيْنَ لِلّٰهِ شُهَدَاۗءَ بِالْقِسْطِ ۡ وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَاٰنُ قَوْمٍ عَلٰٓي اَلَّا تَعْدِلُوْا ۭاِعْدِلُوْا ۣ هُوَ اَقْرَبُ لِلتَّقْوٰى ۡ وَاتَّقُوا اللّٰهَ ۭاِنَّ اللّٰهَ خَبِيْرٌۢ بِمَا تَعْمَلُوْنَ۝ (سورۃ المآئدۃ: ۸)

’’اے ایمان والو! اللہ کے لیے انصاف پر قائم رہنے والے اور انصاف کی گواہی دینے والے بنو، اور کسی قوم کی دشمنی تمہیں اس بات پر آمادہ نہ کرے کہ تم انصاف نہ کرو۔ انصاف کیا کرو، یہی تقویٰ سے زیادہ قریب ہے۔ اور اللہ سے ڈرو، یقین جانو کہ اللہ تمہارے کاموں سے خوب واقف ہے۔‘‘

٭٭٭٭٭

Previous Post

دو روزے

Next Post

دھوکے آج تک میں کھا رہا ہوں!

Related Posts

غزہ کا لڑکھڑاتا ہوا رمضان
طوفان الأقصی

غزہ کا لڑکھڑاتا ہوا رمضان

8 مارچ 2026
دھوکے آج تک میں کھا رہا ہوں!
کشمیر…… غزوۂ ہند کا ایک دروازہ!

دھوکے آج تک میں کھا رہا ہوں!

8 مارچ 2026
دو روزے
شهر رمضان الذی أنزل فیه القرآن

دو روزے

8 مارچ 2026
ایران جنگ کے تناظر میں القاعدہ کی مرکزی قیادت کا بیان
عالمی منظر نامہ

ایران جنگ کے تناظر میں القاعدہ کی مرکزی قیادت کا بیان

8 مارچ 2026
جو پیرہن اس کا ہے وہ مذہب کا کفن ہے!
اداریہ

جو پیرہن اس کا ہے وہ مذہب کا کفن ہے!

8 مارچ 2026
مارچ 2026ء
مارچ 2026ء

مارچ 2026ء

8 مارچ 2026
Next Post
دھوکے آج تک میں کھا رہا ہوں!

دھوکے آج تک میں کھا رہا ہوں!

جواب دیں جواب منسوخ کریں

آپ کا ای میل ایڈریس شائع نہیں کیا جائے گا۔ ضروری خانوں کو * سے نشان زد کیا گیا ہے

تازہ شمارہ

مارچ 2026ء
مارچ 2026ء

مارچ 2026ء

by ادارہ
8 مارچ 2026

Read more

تازہ مطبوعات

مختصر فضائلِ جہاد [مستفاد من مشارع الأشواق للإمام ابن نحاس رحمه الله]
مطبوعات حطین

مختصر فضائلِ جہاد [مستفاد من مشارع الأشواق للإمام ابن نحاس رحمه الله]

مقدمہ: مولانا محمد مثنیٰ حسان مرتب: مولانا محمد خبیب حجازی     ڈاؤن لوڈ کریں      

فروری, 2026
ہم پر ہماری مائیں روئیں اگر ہم آپ کا دفاع نہ کریں
مطبوعاتِ نوائے غزوہ ہند

ہم پر ہماری مائیں روئیں اگر ہم آپ کا دفاع نہ کریں

ڈاؤن لوڈ کریں  

اکتوبر, 2025
مطبوعاتِ نوائے غزوہ ہند

حیاتِ امام برحق

ڈاؤن لوڈ کریں

جولائی, 2025
جمہوریت کا جال
مطبوعاتِ نوائے غزوہ ہند

جمہوریت کا جال

    ڈاؤن لوڈ کریں    

جون, 2025
وحدت و اتحاد کی اہمیت و ضرورت
مطبوعاتِ نوائے غزوہ ہند

وحدت و اتحاد کی اہمیت و ضرورت

    ڈاؤن لوڈ کریں    

مئی, 2025

موضوعات

  • اداریہ
  • تزکیہ و احسان
  • اُسوۃ حسنۃ
  • آخرت
  • دار الإفتاء
  • نشریات
  • فکر و منہج
  • جمہوریت…… ایک دجل، ایک فریب!
  • صحبتِ با اہلِ دِل!
  • گوشۂ افکارِ شاعرِ اسلام: علامہ محمد اقبال
  • عالمی منظر نامہ
  • طوفان الأقصی
  • افغان باقی کہسار باقی……الحکم للہ والملک للہ
  • پاکستان کا مقدر…… شریعتِ اسلامی کا نفاذ!
  • حاجی شریعت اللہ کی سرزمینِ بنگال سے
  • کشمیر…… غزوۂ ہند کا ایک دروازہ!
  • …ہند ہے سارا میرا!
  • علیکم بالشام
  • نقطۂ نظر
  • حلقۂ مجاہد
  • الدراسات العسکریۃ
  • اوپن سورس جہاد
  • جن سے وعدہ ہے مر کر بھی جو نہ مریں!
  • ناول و افسانے
  • عالمی جہاد
  • دیگر
تمام موضوعات

مصنفین

  • ابن عمر عمرانی گجراتی
  • ابو انور الہندی
  • ابو محمد المصری
  • احسن عزیز
  • احمد فاروق
  • ادارہ
  • ادارہ السحاب مرکزی
  • اریب اطہر
  • اسامہ محمود
  • انور العولقی
  • ایمن الظواہری
  • جلال الدین حسن یوسف زئی
  • حسن ترابی
  • خبیب سوڈانی
  • ذاکر موسیٰ
  • راشد دہلوی
  • زین علی
  • سیف العدل
  • شاکر احمد فرائضی
  • شاہ ادریس تالقدار
  • شاہین صدیقی
  • طیب نواز شہید
  • عارف ابو زید
  • عاصم عمر سنبھلی
  • عبد الہادی مجاہد
  • عبید الرحمن المرابط
  • عطیۃ اللہ اللیبی
  • قاضی ابو احمد
  • قیادت عامہ مرکزی القاعدہ
  • محمد طارق ڈار شوپیانی
  • محمد مثنیٰ حسّان
  • مدیر
  • مصعب ابراہیم
  • معین الدین شامی
  • مہتاب جالندھری
  • نعمان حجازی
  • یحییٰ سنوار

© 2008-2026 | نوائے غزوۂ ہِند – برِصغیر اور پوری دنیا میں غلبۂ دین کا داعی

Welcome Back!

Login to your account below

Forgotten Password? Sign Up

Create New Account!

Fill the forms below to register

All fields are required. Log In

Retrieve your password

Please enter your username or email address to reset your password.

Log In
No Result
View All Result
  • صفحۂ اوّل
  • اداریہ
  • موضوعات
    • تزکیہ و احسان
    • اُسوۃ حسنۃ
    • آخرت
    • نشریات
    • فکر و منہج
    • جمہوریت…… ایک دجل، ایک فریب!
    • صحبتِ با اہلِ دِل!
    • گوشۂ افکارِ شاعرِ اسلام: علامہ محمد اقبال
    • عالمی منظر نامہ
    • طوفان الأقصی
    • افغان باقی کہسار باقی……الحکم للہ والملک للہ
    • پاکستان کا مقدر…… شریعتِ اسلامی کا نفاذ!
    • حاجی شریعت اللہ کی سرزمینِ بنگال سے
    • کشمیر…… غزوۂ ہند کا ایک دروازہ!
    • …ہند ہے سارا میرا!
    • علیکم بالشام
    • حلقۂ مجاہد
    • الدراسات العسکریۃ
    • اوپن سورس جہاد
    • جن سے وعدہ ہے مر کر بھی جو نہ مریں!
    • عالمی جہاد
    • ناول و افسانے
    • دیگر
      • ذکرِ حبیب صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم!
      • شهر رمضان الذی أنزل فیه القرآن
      • تذکرۂ محسنِ امت شیخ اسامہ بن لادن شہیدؒ
      • تذکرۂ امیر المومنین سیّد احمد شہیدؒ
      • عافیہ تو آبروئے امتِ مرحوم ہے!
      • یومِ تفریق
      • سانحۂ لال مسجد…… تفریقِ حق و باطل کا نشان!
      • یوم یکجہتی کشمیر
      • سقوط ڈھاکہ
  • ہماری مطبوعات
  • شمارے
    • 2026ء
    • 2025ء
    • 2024ء
    • 2023ء
    • 2022ء
    • 2021ء
    • 2020ء
    • 2019ء
    • 2018ء
    • 2017ء
    • 2016ء
    • 2015ء
    • 2014ء
    • 2013ء
    • 2012ء
    • 2011ء
    • 2010ء
    • 2009ء
    • 2008ء
  • ادارۂ حطین
    • مجلۂ حطّین
    • مطبوعاتِ حطّین
  • دار الإفتاء
  • ہمارے بارے میں
    • نوائے غزوۂ ہند کیا ہے؟
    • ویب سائٹ کا تعارف
  • رابطہ کریں

Go to mobile version